Hodiaŭ ni proponas al vi mallongan prezenton pri kio estas Esperanto.
En la verko Internacia Lingvo, ofte kromnomita Unua libro, Louis-Lazare Zamenhof, okulkuracisto naskita la 15-an de decembro 1859 en Bjalistoko en la Rusa Imperio (nuntempe en Pollando) kaj mortinta la 14-an de aprilo 1917 en Varsovio, malkaŝas la bazojn de la lingvo kiu estos popularigita sub la nomo Esperanto.
Subskribite sub la pseŭdonimo Doktoro Esperanto, ĝuste per tio naskiĝis la nomo sub kiu la Internacia Lingvo iom post iom konatiĝos.
.
Ekde la aĝo de 19 jaroj, la aĝo en kiu li prezentis projekton nomatan Lingwe Uniwersala al siaj samlernejaj samklasanoj, lia animstato estas lingvo kiu disvastiĝas mondskale, lingvo kiu ne apartenas al neniu reganta lando, sen rilato. kun ia ajn nacio.
Ekde la publikigo de Internacia Lingvo, li daŭre intense laboris, malgraŭ multaj malfacilaĵoj. Li verkas kaj en prozo kaj verso kaj faras multnombrajn tradukojn, por ke la Internacia Lingvo estas elprovata, perfektigita, kaj povu konkuri kun aliaj laŭ esprimo, precizeco kaj estetiko. Favoraj opinioj komencis aperi iom post iom: la Usona Filozofia Societo en 1889, Max Müller, unu el la plej eminentaj lingvistoj de tiu tempo, kaj Leo Tolstoj en 1894. En 1889, la unua listo de mil adresoj estis publikigita; tiu nombro atingis 5.567 en 1900 kaj 13.103 en 1905.
Zamenhof difinis la celon de la Internacia Lingvo jene:
“Ke oni povas lerni ĝin, kiel oni povus diri, preterpase [kaj] tuj utiligi ĝin por komprenigi sin de homoj de malsamaj nacioj, ĉu ĝi trovas universalan aprobon, ĉu ĝi ne [kaj ke ni trovas] la signifas venki la indiferentecon de la plimulto de la homoj, kaj devigi la amasojn uzi la prezentitan lingvon, kiel vivantan lingvon, sed ne nur helpe de la vortaro”
Louis-Lazare Zamenhof kaj lia edzino Klara havis tri infanojn: filon, Adamo, kaj du filinojn, Sofia kaj Lidia. Lidia Zamenhof fariĝis instruistino de Esperanto, vojaĝante en Eŭropo kaj Usono, kaj adoptis la Bahaan Kredon. La tri infanoj de Louis-Lazare Zamenhof estis murditaj dum la holokaŭsto. Louis-Christophe Zaleski-Zamenhof, filo de Adam Zamenhof kaj nura nepo de Ludoviko Lazare Zamenhof, estis la nura membro de la familio kiu pluvivis.
Adolf Hitler skribis en Mein Kampf :
“Tiel longe kiel la judo ne fariĝis la mastro de aliaj popoloj, li devas, vole aŭ nevole, paroli ilian lingvon; sed tuj kiam ili estus ĝiaj sklavoj, ili ĉiuj devus lerni universalan lingvon (Esperanto, ekzemple), por ke, per ĉi tiu rimedo, la judoj povu ilin pli facile superregi.”
Post la invado de Pollando, la Varsovia Gestapo estis ordonita “prizorgi” la Zamenhofan familion. Kiel rezulto, Adamo estis mortigita en tendaro en 1940, kaj liaj du fratinoj estis murditaj en la Treblinka ekstermkoncentrejo en 1942.
La heredaĵo de Louis-Lazare Zamenhof estas grandega, hodiaŭ estas inter 100.000 kaj 2 milionoj da esperantistoj en la mondo; ĉeestantaj en 120 landoj tra la mondo, kies lingva zono nomiĝas Esperantujo, pli ol 275.000 artikoloj tradukitaj al Esperanto en Vikipedio la 26-an de februaro 2020, originalaj verkoj sed ankaŭ tradukoj de tekstoj tiel diversaj kiel La Eta Princo, la Biblio, la Korano, la Manifesto de la Komunista Partio,… La universala Esperanto-asocio havas pli ol 6.000 referencojn, muziko kiel la grupoj kaj kantistoj JoMo (Jean-Marc Leclercq) el Francio, Georgo Handzlik el Pollando , Martin Wiese el Svedio, Jonny M el Germanio, Ĵomart kaj Nataŝa el Kazaĥio kaj Rusio, la Kajto-grupoj kies ĉefaj membroj estas nederlandanoj, kaj ankaŭ tri plenlongaj filmoj filmitaj tute en Esperanto:
- Angoroj, (1964), detektiva rakonto okazanta en Parizo.
- Incubus , de Leslie Stevens (1966) kun William Shatner en la gvidrolo.
- Gerda malaperis, eldonita rekte sur DVD en 2006, estas adapto de la samnoma romano Gerda malaperis! de Claude Piron.
El lingüista finlandés Jouko Lindstedt, un experto en hablantes nativos del esperanto, presentó el siguiente esquema que muestra la proporción de las habilidades lingüísticas de la comunidad esperantista (22 de abril de 1996):
- 1 000 son hablantes nativos del esperanto.
- 10 000 lo hablan fluidamente.
- 100 000 pueden usarlo activamente.
- 1 000 000 entienden pasivamente un gran porcentaje.
- 10 000 000 lo han estudiado en algún momento.
De acuerdo a una estimación llevada a cabo en 2016 por Svend Nielsen, en el mundo existirían cerca de 63 000 hablantes de esperanto distribuidos de la siguiente forma :
| Landoj | Esperanto-parolantoj |
| Brazilo | 7.314 |
| Francio | 6.906 |
| USONO | 5.847 |
| Germanujo | 3.871 |
| Rusio | 2.298 |
| Pollando | 2.215 |
| Hispanio | 2.198 |
| Hungario | 1.997 |
| Ĉinio | 1.626 |
| Unuiĝinta Reĝlando | 1.595 |
| Italio | 1.562 |
| Nederlando | 1.442 |
| Japanio | 1.439 |
| Belgio | 1.237 |
| Meksiko | 1.069 |
| Kanado | 1.033 |
| Irano | 968 |
| Svedio | 910 |
| Ĉeĥio | 800 |
| Litovio | 748 |
| Argentino | 738 |
| Aŭstralio | 737 |
| Svisa | 724 |
| Ukrainio | 694 |
| Kolombio | 616 |
| Sudkoreio | 585 |
| Finnlando | 582 |
| Danio | 554 |
| Aliaj | 10.687 |
Los países donde los hablantes de esperanto son más comunes serían los siguientes :
| Landoj | Esperanto-parolantoj po miliono da loĝantoj |
| Andoro | 626 |
| Litovio | 257 |
| Hungario | 204 |
| Islando | 204 |
| Luksemburgio | 194 |
| Nov-Kaledonio | 120 |
| Belgio | 108 |
| Francio | 106 |
| Finnlando | 105 |
| Danio | 97 |
| Svedio | 95 |
| Svisa | 86 |
| Nederlando | 84 |
| Mondo | 8 |
Pasporta Servo estas senpaga gastiga servo por Esperanto-parolantoj. Kreita en 1974, ĉi tiu sistemo permesas al siaj membroj gastigi aŭ esti gastigitaj de aliaj membroj, ĝenerale por unu aŭ du noktoj.
La sola vera antaŭkondiĉo estas ke la gasto parolu Esperanton. Ĉiu Esperantotelefono povas registriĝi ĉe la Monda Organizo de Junaj Esperantotelefonoj (TEJO) kontraŭ €15 jare (2005-tarifo), kaj ricevi liston de adresoj indikante la gastigantojn kaj iliajn akceptkondiĉojn, kiel la nombron da homoj kiujn ili povas gastigi kaj la daŭro de restado. Iuj gastigantoj ankaŭ ofertas matenmanĝon kaj vespermanĝon. Ne estas devige por gastoj oferti loĝejon kontraŭe. La ĉefa instigo de la gastigantoj estas praktiki Esperanton dum renkontado de homoj el diversaj devenoj.
Pasporta Servo komenciĝis per 39 adresoj, kaj ĝis 2005 la listo nombris 1 350 en 727 urboj en 85 landoj. Loĝkondiĉoj, kiel “Nefumado” aŭ “Racie antaŭita avizo”, estas fiksitaj de gastigantoj kaj specifitaj en la listo. Francio estas la plej reprezentata lando kun 119 gastigantoj en 74 urboj.
Rachel Prual kaj David Cholet estas ekzemplo de uzantoj de la servo. La 15-an de julio 2000, ili komencis mondvojaĝon, transirante 5 kontinentojn kaj 36 landojn. Dank’ al Pasporta Servo ili pasigis 185 noktojn ĉe lokaj Esperanto-parolantoj. Reveninte la 15-an de junio 2002 post 700 tagoj da vojaĝo, ili diris, ke ili ĝojas pri tiu ĉi aventuro, rimarkante, ke Esperanto permesis al ili facile komuniki kun siaj gastigantoj kaj iri preter utilismaj konversacioj por pli bone kompreni la renkontitajn kulturojn.
Ekde printempo 2009 TEJO lanĉis Pasporta Servo 2.0, retan version de la servo. PS 2.0 kunekzistas kun papera versio sed permesas informojn esti ĝisdatigitaj pli rapide.
Eta gramatika punkto :
(La Vikipedio pri Esperanto tre bone resumas ĝin, ĝi estas kopio kaj algluo)
En sia Unua Libro de Esperanto (1887) Zamenhof prezentis la gramatikon per 16 reguloj, kiuj kompreneble ne klarigas ĉiujn detalojn de la lingvouzo. Tiu ĉi gramatiko eniris en la sistemdokumenton “Fundamento de Esperanto”, kiu, laŭ decido de la unua Universala Kongreso en 1905, garantiu la kontinuecon de la lingvoevoluo.
La vortofarado estas ekstreme aglutina: sufiksoj, prefiksoj, kaj kunmetado de radikoj estas abunde uzataj. Ĉiuj morfemoj estas nevariaj. La ĉefaj vortospecoj havas proprajn karakterajn finaĵojn: -o por substantivoj, -a por adjektivoj, -e por adverboj, kaj ses finaĵojn por la ses bazaj formoj de verbo. Por verbaj finaĵoj sufiĉas: -i por infinitivoj, -as por prezenco, -is por pasinta tempo, -os por estonta tempo, -u por imperativoj, -us por kondicionaloj, kaj ses pluaj (tri aktivaj — -ant- -int- -ont- respektive presenca, pasinta kaj estonta — kaj tri pasivaj, -at- -it- -ot-) al ĉiuj kiuj aldoniĝas sufikse adjektiva aŭ adverba finaĵo) por participoj. Ankaŭ ekzistas akuzativa sufikso -n en esperanto. Radikoj estas libere kombineblaj kun gramatikaj finaĵoj. Substantivoj kaj adjektivoj havas du kazojn kaj du nombrojn; verboj havas kvin finitivajn formojn kaj infinitivon, krom ses participoj (kiuj morfologie estas adjektivoj). Akordo inter verbo kaj subjekto ne ekzistas. La sintaksa rilato inter frazeroj estas markata per kazo kaj prepozicioj, ne per vortordo, kiu estas plejparte libera.
Iom da simboleco :
La blazono de Esperantio, ofte reprezentita per verda fono kun blanka kvinpinta stelo, havas riĉan kaj specifan simbolecon:
- Verda koloro : Verda estas ĝenerale rilata al espero, renaskiĝo kaj naturo. En la kunteksto de Esperanto, ĝi simbolas la esperon de universala kaj paca komunikado inter la popoloj de la mondo.
- Verda kvinpinta stelo : La kvinpinta stelo, verda sur blanka fono, reprezentas la kvin kontinentojn, simbolante unuecon kaj internaciismon. Blanka estas koloro kiu simbolas pacon kaj purecon, plifortigante la ideon de harmonio kaj tutmonda kompreno.
Kune, tiuj elementoj enkorpigas la fundamentajn idealojn de Esperanto: tutmonda unueco, la espero de interkompreniĝo sen lingvaj baroj, kaj paco inter nacioj.
Ĝi estis la origina flago – kun precizaj proporcioj – de la Esperanto-Klubo de Bulonjo-ĉe-Maro kie okazis la unua Internacia Kongreso en 1905.
La proporcioj de la flago estas 2:3 (du ekzempleroj altaj je tri unuoj larĝe).
La Espero estas la himno de la esperantista movado. Ĝi estis inspirita de poemo verkita de Louis-Lazare Zamenhof. La muziko estis komponita fare de Félicien Menu de Ménil.
Jen la kantotekstoj :
En la mondon venis nova sento,
tra la mondo iras forta voko;
per flugiloj de facila vento
nun de loko flugu ĝi al loko.
Ne al glavo sangon soifanta
ĝi la homan tiras familion:
al la mond’ eterne militanta
ĝi promesas sanktan harmonion.
Sub la sankta signo de l’espero
kolektiĝas pacaj batalantoj,
kaj rapide kreskas la afero
per laboro de la esperantoj.
Forte staras muroj de miljaroj
inter la popoloj dividitaj;
sed dissaltos la obstinaj baroj,
per la sankta amo disbatitaj.
Sur neŭtrala lingva fundamento,
komprenante unu la alian,
la popoloj faros en konsento
unu grandan rondon familian.
Nia diligenta kolegaro
en laboro paca ne laciĝos,
ĝis la bela sonĝo de l’homaro
por eterna ben’ efektiviĝos.
La lingvo de Ido :
La ido estis kreita komence de la 20-a jarcento. Multnombraj konstruitaj lingvoprojektoj antaŭis la kreadon de Ido.
Ido estas konstruita lingvo derivita de Esperanto (ido signifas “filo/filino, posteulo” en Esperanto, oni uzas ankaŭ la terminon “Esperantide”), proponita en 1907 de komisiono laŭ iniciato de la franco Léopold La akvo. Ĝi ankaŭ estas inspirita de la Idiom Neutral.
La evoluo de la lingvo daŭris plurajn jarojn kaj nur en 1912 ĝi atingis maturecon. Poste, la lingvo spertas nur malgrandajn modifojn. La impeto de la fruaj jaroj estis subite interrompita de la Unua Mondilito. Nova impulso ricevis komence de la 1920-aj jaroj kaj poste komence de la 1930-aj jaroj.
Kaj ni ?
ERIM, estas informita de la sama vizio de L. L. Zamenhof, nome la deziro al komuna lingvo por la internacia kunigante kontraŭkapitalisman vizion.
Ni estas por lingvo internacia ne ligita al Ŝtato kaj facile komprenebla de la tuta mondo. Nuntempe nur Esperanto garantias ĉi tiun deziron.
En ĉi tiu deziro al internacia lingvo, ni kontraŭas la malaperon de aliaj lingvoj por la profito de ĉi tiuj lastaj. Ni do deziras la konservadon kaj protekton de ajna alia formo de lingva esprimo.
Ĉi tio estas unu el la celoj de nia organizo.
Kaj ĉefe, neniam forgesu, ke alia mondo eblas, La Internacia estos la homa raso !
Esperantista Revolucia Internaciisma Movado 