(Programo de la Germana Komunista Partio)

Roza Luksemburg – Spartakista Ligo

1918

---

• 1
• 2
• 3

---

1

La 9-an de novembro, en Germanio, laboristoj kaj soldatoj disŝiris la malnovan reĝimon. Sur la batalkampoj de Francio, la sanga iluzio, ke la prusa sabro regis super la mondo, disipiĝis. La bando de krimuloj, kiu ekbruligis la mondfajron kaj enigis Germanion en maron da sango, atingis la finon de sia latinlando. Trompitaj dum kvar jaroj, la homoj, kiuj, en la servo de tiu ĉi Moloĥo, forgesis la devojn truditajn de la civilizo, la senton de honoro kaj humaneco, kiuj lasis sin esti uzataj por ia ajn fifamo, tiu ĉi popolo vekiĝis el sia kvarjara dormo — kaj antaŭ ili oscedis abismo.

La 9-an de novembro, la germana proletaro leviĝis por deĵeti la hontigan jugon, kiu ŝarĝis ĝin. La Hohenzolernoj estis forpelitaj, kaj laboristaj kaj soldataj konsilioj estis elektitaj.

Sed la Hohencolernoj neniam estis io alia ol la administrantoj de la imperiisma burĝaro kaj la Junkeroj. La burĝaro kaj ĝia klasa regado vere respondecas pri la mondmilito en Germanio same kiel en Francio, en Rusio same kiel en Anglio, en Eŭropo same kiel en Ameriko. Estis la kapitalistoj de ĉiuj landoj, kiuj donis la signalon por la masakro de popoloj. Internacia kapitalo estas tiu nesatigebla Baalo en kies sangajn makzelojn milionoj kaj milionoj da homaj viktimoj estis ĵetitaj.

La mondmilito prezentis al la socio la jenan alternativon : aŭ la daŭrigo de kapitalismo, kun novaj militoj kaj rapida kolapso en kaoson kaj anarkion, aŭ la forigo de kapitalisma ekspluatado.

Kun la fino de la Mondmilito, la burĝaro kaj ĝia klasa regado perdis ĉian rajton ekzisti. La burĝaro jam ne kapablas eltiri la socion el la terura ekonomia kaoso, kiun la imperiisma orgio postlasis.

Je grandega skalo, produktadrimedoj estis detruitaj; Milionoj da laboristoj, la plej bonaj kaj plej aktivaj kohortoj de la laborista klaso, estis masakritaj. Kiam tiuj, kiuj restis vivaj, revenis al siaj hejmoj, ili vidis antaŭ si la sinistran vizaĝon de senlaboreco, malsato kaj malsano, kiuj minacis ekstermi la forton de la popolo ĉe ĝiaj radikoj. La grandega ŝarĝo de militŝuldoj igas la financan bankroton de la Ŝtato neevitebla.

Por eskapi tiun sangan konfuzon, por eviti falon en tiun gapantan abismon, ne ekzistas alia rimedo, neniu alia elirejo, neniu alia savo ol socialismo. Nur la monda revolucio de la proletaro povas alporti ordon en ĉi tiun kaoson, doni al ĉiu laboron kaj panon, ĉesigi la reciprokan dividon de popoloj, kaj alporti pacon, liberecon kaj veran civilizon al turmentata homaro; Malsupren kun dunglaboro ! Jen la ŝlosilvorto de la horo : dunglaboro kaj klasa dominado devas esti anstataŭigitaj per kooperativa laboro, kaj la laborrimedoj ne plu devas esti la monopolo de unu klaso, sed fariĝi la komuna bono de ĉiuj. Ne plu ekspluatantoj aŭ ekspluatatoj ! Reguligo de produktado kaj distribuado de produktoj en la intereso de ĉiuj; elimino de kaj la nuna maniero de produktado, ekspluatado kaj rabado kaj ankaŭ de la nuna komerco, kiu estas nenio alia ol fraŭdo.

Anstataŭ estroj kaj iliaj salajrosklavoj, ekzistas liberaj kooperativaj laboristoj. Laboro ĉesas esti turmento por iu ajn, ĉar ĝi estas la devo de ĉiuj ! Digna kaj humana ekzisto por ĉiu, kiu plenumas siajn devojn al la socio. De tiam, malsato ne plu estas la malbeno, kiu pezas sur laboron, sed la sankcio de mallaboremo.

Nur en tia socio oni povas ekstermi la radikojn de ŝovinisma malamo kaj sklavigo de popoloj. Nur tiam la tero ne plu estos poluita de la holokaŭsto de homoj, nur tiam estos eble diri : ĉi tiu milito estis la lasta !

Nuntempe, socialismo estas la finfina savo de la homaro. Super la disfalantaj remparoj de la kapitalisma socio, ni vidas brili per fajraj literoj la profetan dilemon de La Komunista Manifesto :

Socialismo aŭ refalo en barbarecon !

2

La realigo de la socialisma reĝimo estas la plej grandioza tasko, kiu iam en la monda historio falis al klaso kaj revolucio. Tiu tasko postulas totalan transformon de la ŝtato kaj kompletan renverson de la ekonomiaj kaj sociaj fundamentoj de la socio.

Tiun transformon, tiun renverson, ne povas dekreti iu ajn aŭtoritato, komisiono aŭ parlamento : nur la masoj povas entrepreni kaj atingi ilin.

En ĉiuj antaŭaj revolucioj, estis tre malgranda malplimulto de la loĝantaro, kiu gvidis la lukton, difinis ĝiajn celojn kaj direkton, uzante la masojn nur kiel instrumenton por atingi la triumfon de siaj propraj interesoj, la interesoj de la malplimulto. La socialisma revolucio estas la unua, kiu povas triumfi nur en la interesoj de la vasta plimulto kaj danke al la vasta plimulto de la laboristoj.

La maso de la proletaro estas vokita ne nur konscie difini la celon kaj direkton de la revolucio, sed ĝi mem devas efektivigi socialismon, paŝon post paŝo, per sia propra agado.

La esenco de socialisma socio kuŝas en tio : la laboristaj masoj ĉesas esti maso por esti regata, vivi mem la politikan kaj ekonomian vivon en ĝia tuteco kaj direkti ĝin per konscia kaj libera decido.

Ankaŭ, de la plej alta nivelo de la Ŝtato ĝis la plej malgranda komunumo, la proletaj masoj devas anstataŭigi la organojn de burĝa dominado, kiujn ili heredis : Bundesrat (Federacia Konsilio), parlamentoj, municipaj konsilioj, per siaj propraj klasaj organoj : la laboristaj kaj soldataj konsilioj. Ĝi devas okupi ĉiujn poziciojn, kontroli ĉiujn funkciojn, mezuri ĉiujn bezonojn de la ŝtato kontraŭ siaj propraj klasinteresoj kaj socialismaj taskoj. Kaj nur per konstanta, viva osmozo inter la popolaj masoj kaj iliaj organizoj, la laboristaj kaj soldataj konsilioj, oni povas enmeti socialisman spiriton en la Ŝtaton.

Siavice, la ekonomia revolucio povas esti plenumita nur en la formo de procezo, en kiu la proletaj masoj estos la aganto. Rilate al socianiĝo, la dekretoj eldonitaj de la superaj revoluciaj aŭtoritatoj estas nenio alia ol malplenaj frazoj, se ni haltas tie. Nur la laborista klaso povas, per siaj agoj, ilin vivigi. En obstina lukto kontraŭ la kapitalo, en manbatalo en ĉiu entrepreno, danke al la rekta premo de la masoj, al strikoj, danke al la establado de siaj konstantaj reprezentaj organoj, la laboristoj povas certigi kontrolon kaj finfine la efikan direkton de la produktado.

La masoj de proletoj devas lerni ne plu esti la inertaj maŝinoj, kiujn la kapitalisto starigas dum la tuta produktadprocezo, sed fariĝi homoj, kiuj per siaj pensoj kaj siaj liberaj agadoj gvidas ĉi tiun procezon. Ili devas akiri la respondeco-senton propran al aktivaj membroj de la komunumo, la sola posedanto de ĉia socia riĉeco. Ili devas montri fervoron, sen la vipo de la estro; evoluigi produktivecon, sen kapitalismaj prizonaj gardistoj; montri disciplinon, sen la plej eta jugo pezanta sur ili, kaj ordon, sen mastro, kiu komandus ilin. La plej alta idealismo en la interesoj de la komunumo, la plej strikta memdisciplino, vera civitana sento konsistigas la moralan fundamenton de socialisma socio¹, same kiel pasiveco, egoismo kaj korupto konsistigas la moralan fundamenton de kapitalisma socio.

Ĉiujn ĉi tiujn socialismajn civitanajn virtojn, same kiel la scion kaj kapablojn necesajn por la administrado de socialismaj entreprenoj, la laborista klaso povas akiri nur per sia propra agado, per sia propra sperto.

La socialiĝo de la socio povas esti atingita en sia plena amplekso nur per obstina, senlaca lukto de la laborista maso en ĉiuj punktoj, kie laboro alfrontas kapitalon, kie la popolo kaj la burĝaro, kun sia klasa regado, rigardas unu la alian okulon kontraŭ okulo. La liberigo de la laborista klaso nepre devas esti la verko de la laborista klaso mem.

3

En burĝaj revolucioj, sangoverŝado, teroro kaj politika krimo estis nemalhaveblaj armiloj en la manoj de la leviĝantaj klasoj. La proletara revolucio ne bezonas teruron por atingi siajn celojn. Ŝi malamas kaj abomenas atencon. Ĝi ne bezonas recurrir al ĉi tiuj luktorimedoj ĉar ĝi ne batalas kontraŭ individuoj, sed institucioj, ĉar ĝi ne eniras la arenon kun naivaj iluzioj, kiuj, se seniluziigitaj, kondukus al sanga venĝo. Ĝi ne estas la malespera provo de malplimulto perforte formi la mondon laŭ sia idealo, ĝi estas la ago de la granda maso de milionoj da homoj, kiuj konsistigas la popolon, vokitaj plenumi sian historian mision kaj igi historian neceson realaĵo.

Sed la proletara revolucio samtempe sonigas la mortsonorilon de ĉia servuteco kaj ĉia subpremo; Tial ĉiuj kapitalistoj, la Junkeroj, la etburĝaro, la oficiroj, mallonge ĉiuj profitistoj aŭ parazitoj de ekspluatado kaj klasa dominado, stariĝas kontraŭ ĝi en batalo ĝismorte, kiel unu homo.

Estas pura frenezo imagi, ke kapitalistoj povus volonte submetiĝi al la socialisma verdikto de Parlamento, de Nacia Asembleo, ke ili trankvile rezignus pri posedaĵo, profito, la privilegioj de ekspluatado. Ĉiuj regantaj klasoj batalis ĝis la fino por siaj privilegioj, kun la plej obstina energio. La patricioj de Romo, kiel la feŭdaj baronoj de la Mezepoko, la anglaj ĝentlemanoj, kiel la amerikaj sklavistoj, la bojaroj de Valaĥio, kiel la silkkomercistoj de Liono — ĉiuj verŝis torentojn da sango, marŝis super kadavroj, meze de incendioj kaj krimoj, ekbruligis civitan militon kaj perfidis sian landon, defendante sian potencon kaj privilegiojn.

La lasta ido de la ekspluatista kasto, la imperiisma kapitalista klaso superas per brutaleco, cinikismo kaj malnobleco ĉiujn, kiuj antaŭis ĝin. Ŝi defendos per siaj dentoj kaj ungoj tion, kio estas plej sankta por ŝi : profiton kaj la privilegion de ekspluatado. Ĝi uzos la sadismajn metodojn, kiujn ĝi montris dum sia kolonia politiko kaj dum la lasta milito. Kontraŭ la proletaro ĝi ekigos la ĉielon kaj la inferon; ĝi mobilizos la kampularon kontraŭ la urboj, ekscitos la postrestantajn laboristajn klasojn kontraŭ la socialisma avangardo, ĝi uzos oficirojn por organizi masakrojn², provos paralizi ĉiujn socialismajn mezurojn per la mil rimedoj de pasiva rezisto, ĝi vekos kontraŭ la revolucio dudek Vendéenojn, ĝi vokos por sia helpo la malamikon de ekstere, la Clemenceau-ojn, la Lloyd George-ojn kaj la Wilson-ojn per iliaj armiloj, preferante transformi Germanion en amason da fumanta rubo ol volonte rezigni la sklavecon de dunglaboro.

Ĉiujn ĉi tiujn rezistojn oni devos rompi paŝon post paŝo per fera pugno, montrante neŝanceleblan energion³. Al la perforto de la burĝa kontraŭrevolucio ni devas kontraŭstari la revolucian potencon de la proletaro, al la atakoj, al la intrigoj elpensitaj de la burĝaro, la neŝanceleblan klarecon, la viglecon kaj la senĉesan agadon de la proletaj masoj. Al la minacoj de kontraŭrevolucio, la armado de la popolo kaj la senarmigo de la regantaj klasoj. La inventema kaj aktiva organizado de la masoj de laboristoj kaj soldatoj estas kontraŭata per la parlamentaj obstrukciaj manovroj de la burĝaro. Al la ĉieesteco kaj la mil rimedoj je la dispono de la burĝa socio, necesos kontraŭstari la potencon de la laborista klaso dekobligitan per sindikato kaj koncentriĝo. Nur la unuiĝinta fronto de la tuta germana proletaro, kuniganta la proletaron de Suda Germanio kaj Norda Germanio, la urban proletaron kaj la agrikulturan proletaron, nur la fronto de la laboristoj kaj soldatoj, la vivaj ideologiaj kontaktoj inter la germana revolucio kaj la Internacio, la plilarĝigo de la germana revolucio al la dimensioj de la monda revolucio de la proletaro, ebligos krei la granitan fundamenton, sur kiu estos konstruita la konstruaĵo de la estonteco.

La lukto por socialismo estas la plej mirinda interna milito, kiun la mondhistorio iam konis, kaj la proletara revolucio devas ekipi sin per la necesaj rimedoj, ĝi devas lerni uzi ilin por batali kaj venki.

Doni al la kompakta maso de la laborista loĝantaro la tutan politikan potencon por plenumi revoluciajn taskojn estas tio, kio nomiĝas la diktatoreco de la proletaro : vera demokratio. Ne ekzistas demokratio kiam la dungosklavo sidas apud la kapitalisto, la agrikultura proleto apud la Junkero, en falsa egaleco, por diskuti kune, en la parlamento, siajn esencajn problemojn. Sed kiam la amaso de milionoj da proletoj ekprenos la tutan ŝtatan potencon per siaj kalumitaj manoj, kiel la dio Toro svinganta sian martelon, por faligi ĝin sur la kapojn de la regantaj klasoj, nur tiam povas ekzisti demokratio, kiu ne estas trompo.

Por ebligi al la proletaro plenumi siajn taskojn, la Spartakista Ligo postulas :

Tujaj mezuroj por certigi la triumfon de la revolucio

1. Malarmado de ĉiuj policanoj, ĉiuj oficiroj kaj soldatoj de neproletara deveno, malarmado de ĉiuj, kiuj estas parto de la regantaj klasoj.
2. Rekvizicio de ĉiuj provizoj de armiloj kaj municioj same kiel armilfabrikoj fare de la laboristaj kaj soldataj konsilioj.
3. Armante la tutan plenkreskan viran proletaron, kiu konsistigos laboristan milicon. Kreado de Ruĝa Gvardio konsistanta el proletoj, kiuj estos la aktiva kerno de la milico kaj havos la mision konstante protekti la revolucion kontraŭ atakoj kaj kontraŭrevoluciaj intrigoj.
4. Forigo de la komandpovo de oficiroj kaj suboficiroj; anstataŭigo de disciplino libere konsentita de la soldatoj per pasiva obeemo laŭ la prusa stilo. Elekto de ĉiuj superuloj fare de la trupoj kun la konstanta rajto revoki ilin, forigo de milita jurisdikcio.
5. Elpelo de oficiroj kaj kapitulaciantoj el ĉiuj soldataj konsilioj.
6. Anstataŭigo de ĉiuj politikaj organoj kaj aŭtoritatoj de la malnova reĝimo per fidindaj homoj delegitaj de la laboristaj kaj soldataj konsilioj.
7. Starigo de revolucia tribunalo, antaŭ kiu aperos la ĉefaj respondeculoj pri la milito kaj ĝia plilongigo : la Hohenzolernoj, Ludendorff, Hindenburg, Tirpitz kaj iliaj komplicoj, same kiel ĉiuj konspirantoj de la kontraŭrevolucio.
8. Tuja rekvizicio de ĉiuj nutraĵprovizoj por certigi la provizon de la loĝantaro.

Politikaj kaj sociaj mezuroj

1. Forigo de ĉiuj apartaj ŝtatoj : kreado de unuigita socialisma Germana Respubliko.
2. Forigo de ĉiuj parlamentoj kaj ĉiuj municipaj konsilioj, iliaj funkcioj estante transdonitaj al la laboristaj kaj soldataj konsilioj kaj al la komitatoj, kiujn ili nomumus.
3. Elekto de laboristaj konsilioj tra tuta Germanio fare de la plenkreska laborista klaso de ambaŭ seksoj, en urbo kaj kamparo, laŭ entrepreno; elekto de soldataj konsilioj fare de la viroj de la simplaj soldatoj ekskludante oficirojn kaj kapitulacantojn; Laboristoj kaj soldatoj rajtas iam ajn revoki siajn reprezentantojn.
4. Elekto de delegitoj de laboristaj kaj soldataj konsilioj tra la tuta Regno por formi la Centran Konsilion de Laboristaj kaj Soldataj Konsilioj, kiu siavice elektos Plenuman Komitaton; Tio estos la supera organo de la leĝdona kaj plenuma povo.
5. La Centra Konsilio kunvenos almenaŭ unufoje ĉiujn tri monatojn, kaj la delegitoj estos reelektitaj ĉiufoje. La Konsilio havos la taskon ekzerci konstantan kontrolon super la agadoj de la Plenuma Komitato kaj establi vivan kontakton inter la amaso de laboristaj kaj soldataj konsilioj tra la tuta Regno kaj la supera registara organo, kiu reprezentas ilin. La lokaj laboristaj kaj soldataj konsilioj rajtas iam ajn revoki kaj anstataŭigi siajn delegitojn al la Centra Konsilio, se ĉi-lasta ne agas laŭ la mandato donita al ili. La Plenuma Komitato rajtas nomumi la Popolajn Komisarojn, same kiel la centrajn aŭtoritatojn de la Regno kaj oficistojn; li ankaŭ povas revoki ilin.
6. Forigo de ĉiuj kastaj diferencoj, ĉiuj ordoj kaj ĉiuj titoloj; Viroj kaj virinoj havas la samajn rajtojn kaj la saman socian pozicion.
7. Gravaj sociaj rimedoj : redukto de laborhoroj por kontraŭbatali senlaborecon kaj konsideri la fizikan malfortecon de la laborista klaso, sekvo de la mondmilito; fiksante la labortagon je maksimume ses horoj.
8. La nutraĵsistemo, loĝado, sanservoj kaj nacia edukado estos reorganizitaj de supre ĝis sube laŭ la senco kaj spirito de la proletara revolucio.

Tujaj ekonomiaj mezuroj

1. Konfisko de ĉia dinastia posedaĵo kaj ĉia dinastia enspezo por la bono de la komunumo.
2. Nuligo de ŝtataj ŝuldoj kaj ĉiuj aliaj publikaj ŝuldoj, same kiel ĉiuj militpruntoj, escepte de kotizoj sub certa kvoto, kiun fiksos la Centra Konsilio de Laboristaj kaj Soldataj Konsilioj.
3. Eksproprietigo de ĉiuj grandaj kaj mezgrandaj agrikulturaj bienoj, establado de socialismaj agrikulturaj kooperativoj sub centra administrado je tut-regna skalo; malgrandaj kamparanaj bienoj restos posedaĵo de siaj nunaj posedantoj ĝis ili libere aliĝos al socialismaj kooperativoj.
4. La Respubliko de Konsilioj eksproprietigos ĉiujn bankojn, minejojn, ŝtalfabrikojn, kaj ĉiujn grandajn industriajn kaj komercajn entreprenojn.
5. Konfisko de ĉiuj aktivaĵoj super nivelo fiksota de la Centra Konsilio.
6. Transpreno de ĉia publika transporto fare de la Respubliko de Konsilioj.
7. Elektoj en ĉiuj fabrikoj de fabrikkonsilioj, kiuj, en interkonsento kun la laboristaj konsilioj, devos reguligi ĉiujn internajn aferojn de la firmao, la laborkondiĉojn, kontroli la produktadon, kaj, fine, transpreni la administradon de la fabriko.
8. Establado de Centra Strika Komisiono, kiu, en konstanta kunlaboro kun la laboraj konsilioj, havos la taskon kunordigi la strikmovadon, kiu komenciĝas tra la tuta Regno, kaj certigi ĝian socialisman orientiĝon, garantiante al ĝi la neŝanceleblan subtenon de la politika potenco de la laboristaj kaj soldataj konsilioj.

Internaciaj taskoj

• Tuja restarigo de rilatoj kun fratigitaj partioj en eksterlandoj por doni al la socialisma revolucio internacian bazon kaj establi kaj garantii pacon per internacia fratigo kaj la revolucia ribelo de la proletaro tra la tuta mondo.

Jen kion volas la Spartakista Ligo !

Kaj ĉar Spartako tion volas, ĉar li estas tiu, kiu admonas la revoluciulojn kaj puŝas ilin agi, ĉar li estas la socialista konscienco de la revolucio, li estas malamata, kalumniata, persekutata de ĉiuj sekretaj aŭ pruvitaj malamikoj de la revolucio kaj la proletaro.

Najlu Spartakon al la kruco ! krias la kapitalistoj, tremante por siaj monŝrankoj.

Najlu lin al la kruco! krias la etburĝoj, la oficiroj, la antisemitoj, la lakeoj de la burĝa gazetaro, kiuj tremas pro la bifstekoj, kiujn la klasa regado de la burĝaro gajnas al ili.

Najlu lin al la kruco ! krias la Scheidemann-oj, kiuj, kiel Judaso Iskarioto, vendis la laboristojn al la burĝaro kaj kiuj tremas pro la malgrandaj profitoj de politika regado.

Najlu lin al la kruco ! ankoraŭ ripetas, kiel eĥo, tavoloj de la laborista klaso, kiuj estas trompitaj kaj mistraktitaj, soldatoj, kiuj ne scias, ke ili atakas sian propran karnon kaj sangon, kiam ili atakas la Spartakisman Ligon.

En tiuj krioj de malamo, en tiuj kalumnioj, miksiĝas la voĉoj de ĉiuj kontraŭrevoluciaj elementoj, malamikaj al la popolo kaj al socialismo, de ĉiuj ĝenataj, suspektindaj elementoj, kaj tiuj, kiujn timigas la plena taglumo. Kaj tiu ĉi malamo konfirmas, ke Spartako estas la koro de la revolucio kaj ke la estonteco apartenas al li.

La Spartakista Ligo ne estas partio, kiu volas atingi la potencon preterirante la laboristan klason aŭ uzante la laboristan mason.

La Spartakist-Ligo estas nur la plej konscia frakcio de la proletaro, kiu ĉe ĉiu paŝo montras al la larĝaj masoj de la laborista klaso siajn historiajn taskojn, kiu ĉe ĉiu aparta etapo de la revolucio reprezentas la finan socialisman celon kaj kiu en ĉiuj naciaj demandoj defendas la interesojn de la tutmonda proletara revolucio.

La Spartaĉista Ligo rifuzas kundividi la potencon kun la Scheidemann-oj, la Ebert-oj, kun ĉi tiuj dungosoldatoj de la burĝaro, ĉar ĝi konsideras, ke kunlabori kun ili signifas perfidi la fundamentajn principojn de socialismo, fortigi la kontraŭrevolucion kaj paralizi la revolucion.

La Spartakist-Ligo ankaŭ rifuzis preni la potencon nur ĉar la Scheidemann-Ebert-familio elĉerpiĝis en potenco kaj la sendependuloj atingis sakstraton per kunlaborado kun ili.

La Spartakista Ligo neniam prenos la potencon krom per la klara kaj nedubebla volo de la vasta plimulto de la proletaj masoj tra Germanio. Ĝi nur bezonos tion, se tiuj masoj konscie aprobos ĝiajn vidpunktojn, la celojn kaj luktometodojn de la Spartacista Ligo.

La proletara revolucio povas atingi kompletan klarecon kaj maturecon nur per grimpado paŝon post paŝo, laŭgrade, la amaran Golgoton de siaj propraj spertoj, trapasante multajn malvenkojn kaj venkojn.

La venko de la Spartacista Ligo ne estas ĉe la komenco sed ĉe la fino de la revolucio : ĝi identiĝas kun la venko de la milionoj da homoj, kiuj konsistigas la mason de la socialista proletaro.

Stariĝu, proletoj ! Al batalo ! Temas pri konkeri tutan mondon kaj batali kontraŭ tuta mondo. En ĉi tiu fina klasbatalo en la mondhistorio, kie la plej noblaj celoj de la homaro estas en risko, ni ĵetas ĉi tiujn vortojn al niaj malamikoj : en iliajn vizaĝojn, niajn pugnojn, nian genuon sur iliajn brustojn !

La Spartakista Ligo.

---

Notoj

1. La fino de la Dialogoj de Ekziloj de Bertolt Brecht memorigas pri ĉi tiuj versoj. ↩︎
2. Ni rimarkigos preterpase la profetan naturon de ĉi tiuj vortoj, Rosa Luksemburg estis viktimo de soldatoj kaj oficiroj kelkajn semajnojn poste. ↩︎
3. Tio limigas la amplekson de la unua alineo de ĉi tiu ĉapitro. ↩︎